Peut-on être libre du passé ?

Peut-on être libre du passé ? Une exploration de la liberté intérieure

La question « Peut-on être libre du passé ? » porte en elle sa propre réponse. Pour comprendre cette réponse, il faut d’abord explorer ce qu’est l’individu et comment il fonctionne.

L’individu : une entité fragmentée

Le mot « individu » signifie littéralement « indivisible », c’est-à-dire unifié et sain. Pourtant, nous sommes tout sauf unifiés. Nous sommes des êtres fragmentés, divisés par des mots, des images, des souvenirs et des conditionnements. Nous fonctionnons comme un disque dur saturé par le passé, et tout ce que nous entreprenons est influencé par cette accumulation :

• d’expériences

• de peurs

• de traumatismes

• de certitudes

• de blessures

Nous sommes le contenu de notre conscience : un mélange de connaissances, d’idéologies, de souvenirs et de sensations liées au passé. En ce sens, nous ne sommes pas libres du passé. Au contraire, il nous conditionne et oriente tout ce que nous faisons. Nous pourrions dire que nous sommes ce que nous avons été, et que nous serons ce que nous sommes, légèrement modifié. Le passé modifie le présent, qui à son tour modifie l’avenir. Nous sommes prisonniers du temps psychologique, et cette réalité semble inéluctable.

La pensée traditionnelle : une fatalité ?

La pensée traditionnelle, celle qui fonctionne depuis le connu, est à l’origine de cette fragmentation. Elle donne naissance à l’ego, aux images que nous avons de nous-mêmes et des autres, et à la division intérieure. Cette pensée ne peut engendrer que du connu, c’est-à-dire des schémas répétitifs, des conflits et des souffrances.

Mais doit-il en être ainsi ? Sommes-nous condamnés à répéter indéfiniment les mêmes schémas, à être les esclaves de notre passé et de notre ego ?

Se libérer du temps psychologique

La réponse est non. Il est possible de se libérer du temps psychologique et de l’ego pour vivre pleinement dans l’instant présent, un espace neuf et non conditionné. Cette libération passe par une attention totale, une observation silencieuse des mécanismes psychologiques qui nous gouvernent.

Quand nous observons ces mécanismes sans jugement, sans intervention de l’ego, nous percevons le désordre qu’ils engendrent. Cette perception directe, sans filtre, nous permet de découvrir ce qu’est l’ordre véritable. Elle met fin au temps psychologique et à la pensée traditionnelle, ouvrant la voie à une nouvelle qualité d’attention.

Une nouvelle forme d’action

Dans cet état d’attention totale, une nouvelle forme d’action devient possible. Cette action ne naît pas du passé, des souvenirs ou des conditionnements, mais de l’instant présent. Elle est spontanée, créative et libérée des conflits et des contradictions.

Cette action ne cherche pas à atteindre des objectifs ou à reproduire des schémas connus. Elle est une réponse directe et harmonieuse à ce qui est, ici et maintenant.

Comment atteindre cette liberté ?

1. Observer sans juger : Prendre conscience des mécanismes de la pensée et de l’ego sans les condamner ni les justifier.

2. Pratiquer l’attention totale : Être pleinement présent à chaque instant, sans se laisser distraire par les souvenirs ou les projections.

3. Découvrir l’ordre dans le désordre : En observant le désordre engendré par l’ego, percevoir l’ordre naturel qui existe au-delà.

4. Agir depuis l’instant présent : Laisser l’action émerger spontanément, sans intervention de la pensée conditionnée.

   
   

Conclusion : La liberté est ici et maintenant

Être libre du passé, c’est possible. Cela demande une attention totale, une observation silencieuse et une volonté de se libérer des conditionnements. En vivant pleinement dans l’instant présent, nous découvrons une nouvelle qualité d’être et d’action, libérée des conflits et des souffrances. La liberté n’est pas une destination lointaine : elle est ici et maintenant, dans l’attention que nous portons à ce qui est.

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